〔一塊帆布象徵著文化的傳承〕

 

午後時分,這間位在臺南中山路上的合成帆布行,幾個員工坐在騎樓下,按部就班邊檢查即將出貨的帆布袋,邊用打火機燒除多出來的線頭,動作純熟幹練。

 

 

 
( 圖:合成帆布行 許晉嘉先生)

 

這間在臺南立足超過一甲子的老店,由許江波奠基、第二代許勝凱以帆布包「一個就做」的服務精神,將傳統代工產業逐漸轉型為自有品牌。如今許勝凱退居幕後的品管工作,店內的業務流程與對外溝通皆全權交給其子許晉嘉管理。

 

 
( 圖:店舖樓上即是師傅們的工作區域)

 

一樓是展示商品的店舖、二樓便是師傅們的工作區域,即使曾經是嘉南地區最大的書包生產商,合成帆布行從創立以來店廠規模始終如一,一眼即可收攏全部的工作區域。雖然臺灣的帆布產業曾經受到塑膠製品的蓬勃發展而影響,但合成帆布行一路以來,深切體現了許晉嘉口中刻苦耐勞的臺南人精神:「安安穩穩地做自己堅持的事情。」

 
 

 

堅持帆布手藝的合成帆布行

 

合成帆布行的第一代許江波最初在臺南的「來福帆布行」學習各種帆布材質產品的製作技藝。後來因來福帆布行的老闆退休,其子女也無意繼承衣缽,許江波便與同期學藝的曾少洲和廖漢仁兩位師傅一起接手帆布產品的訂單製作,為了紀念三人合作有成,他們在1956年共同創立「合成帆布行」。

 

這樣的群策群力持續到1975年,考量三方都已成家,他們決定彼此自立門戶,分開經營不同的帆布製品事業。因此許江波繼續接掌合成帆布行,專注在書包生產;曾少洲接管了來福帆布行的店舖,改名為永盛帆布行,以製作醫生包聞名;至於廖漢仁的志成帆布行則是專職於遮陽擋雨帆布棚架工程。

 

 

現在,當人們走進中山路的合成帆布行,可以看到手拿式的帆布包、斜肩的側背包、錢包、杯墊、帆布書套到筆袋等小物,每個類別有條有理地擺放在陳列架上。來客能隨意走逛觀看,並選購喜歡的帆布製品回家。

 

 

帆布產品的接力絕活

 

從上一代的人情世故走到今日,許晉嘉的成長歷程與合成帆布行的歲月相互交織。因此,他早對店內的運作模式熟門熟路,也很瞭解師傅們的個性與技術。

 

提起店內那些陪伴自己長大的老師傅們,許晉嘉知道要與他們溝通現代化經營的標準作業程序,勢必走過一段磨合期。他坦言:「早期老闆下達指令,他們跟著做就是了。因此,一開始導入正式的訂單排程,大家當然會覺得不適應。不過久而久之,大家都會碰上忘東忘西的時刻,他們逐漸明白資訊化流程能按圖索驥的重要性。」

 

 

具體與客戶核對好圖樣文案,並實際收到顧客回簽確認的訂單後,首先在布行進行布匹裁切;若有客製化的字句或圖騰則接著前往印刷廠進行印製和電繡。然後,回到合成帆布行,裁縫師傅著手車縫、標牌和組裝工作。第二代許勝凱則負責處理五金扣具的裝釘,同時肩負帆布袋品整角塑形的品管責任。最後,交由一樓的店舖人員手工修邊,將多餘的線頭修剪掉,這樣一個產品才算是大功告成。
 
 

 

走出合成帆布行的品牌深度

 

作為手工帆布包的傳承者,合成帆布行注重品牌價值的呈現。例如,合成帆布行已成為金馬影展多年的指定聯名夥伴,其他無論是大型縣市活動的周邊商品,還是學術研討會能容納A4尺寸紙張的學術研討會手提袋,都能看見合成帆布行的品牌標識。

 

店內尤其喜歡承接婚禮小物的訂單,新人們拿到成品後紛紛讚不絕口,稱品質比他們所想像的還要出色,被一對對幸福洋溢的臉龐稱讚著,讓人感受特別溫馨。許晉嘉堅定地表示:「我們只承接會露出合成帆布行品牌字樣的訂單合作,這幾個字代表著我們品牌向外界傳達的對話,象徵著品質保證。」

 

不參與價格戰的合成帆布行,店內也從未推廣行銷活動。他們認為三個世代積累的品牌價值已在那裡,該有的利潤也該合理存在。如果將產品變成折扣戰的籌碼,不僅會讓消費者對產品的價值認知降低,也容易磨損消費者對品牌的信任。

 

產品使命跟人生相似,隨著合作案例的增加,堅持久了自然聚集認同的人們。合成帆布行不僅擁有三代皆有合作的老顧客,也有能一眼認出品牌價值的忠實擁護者。許晉嘉認為合成帆布行已經建立品牌辨識的廣度,如何繼續深扎是目前持續努力的方向。他說道:「平穩而堅毅地保存傳統文化的延續,是身為臺南人的傲嬌。 」期盼有一天,臺南的帆布產業能再度走上代表城市產業的康莊大道。

 

 

                             

 

楊甯凱

(下港女子 作家)

旅遊部落客兼自由接案工作者。
2019年成立粉絲專頁「下港女子」專攻主題性旅遊和地方風土民情,
以真誠、溫暖但不獵奇的角度,書寫旅途的真實樣貌。